德侑實業有限公司設立於民國92年，延續承接原鞋類模具製造及鞋材開發設計，憑藉獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。
德侑實業有限公司創辦人林晉陞為了打破一句俗語「阻礙我們前進步伐的往往不是身上的千斤重擔，而是腳下那雙不合腳的鞋子。」
運用這樣的理念，展現出我們將走在「沉、穩」的路程，創造出屬於自己的「德行天下」。
從模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中，發現人們只重視外形，卻忽略買鞋的初衷。
為了要穿的舒適、走的安穩，有人說：「一雙好鞋，更需要搭配一雙優質的鞋墊，才可以帶你到任何你想要去的地方。」
為了替自己身邊重視的人們做一雙好的鞋墊。不論是在外形，還是在舒適度上都能達到顧客的需求
即便現今許多的鞋廠因成本上的考量，顧了外形，忘了內涵，但依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。
進而將他從踏進社會後，所做的開發、研究、創新以及對材料的要求全部整合之後
憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後，創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠
把乳膠材料與備長炭提高到更高的層次。同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效，並榮獲多國發明專利
生產過程採用專線製造專利乳膠材原料，全自動化生產保證品質與產量穩定，達到品牌客戶的最高要求。
20多年來我們以臺灣為基礎，世界為疆界，正派經營、創新思維，陸續拓展國外市場提供高品質的產品，用熱忱、專業、誠信的服務態度成為顧客首選的事業夥伴。
德侑實業有限公司TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠與你一起打攜手打造環保無毒的健康世界。
德侑實業有限公司可協助開發的產品如下：
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各類型鞋材、鞋底、鞋墊相關產品，批發，零售，代工，設計開發生產製造，請立即與我們聯繫
德行天下：
地址：427臺中市潭子區雅潭路二段399巷200 -7 號
電話：04-2531-9388
網址：https://www.deryou-tw.com/
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在乍暖還寒的早春，最先為大地披上綠裝送來春意的，不是那些精植于畦陌上的迎春和杜鵑，也不是那些嬌養于園林中的芍藥和牡丹，而是那些漫生于閑田甚至荒郊野地里的看麥娘。 看麥娘是禾本科看麥娘屬的草本植物，一年生，莖細瘦光滑，葉扁平，花橙黃色，穗小，形狀似線香，故俗稱線香草。小時候，我們春天所打的豬草，大部分就是這種青青的嫩草。那時候山荒嶺禿，草木彌珍，人有時都食不果腹，豬有這樣的食物自然美矣，而牛羊更視它為食中佳肴。 看麥娘與水稻、小麥、高粱、玉米等水旱糧食作物是近親，這就像人與猿猴、貓與老虎、雞與鳳凰是近親一樣，但在栽培學中看麥娘常常被當作有害的雜草而被農人芟荑。不過造物對它還是公平的，雨露和陽光對它也是公平的，所以大自然并沒有因為它渺小卑微而褫奪它生存的權利，相反，為了助它在物競天擇中能夠很好地繁衍生息，大自然還賦予它更加堅毅的生存智慧。 盡管膏腴沃壤不是它的棲身之處，盡管農人的鋤刈殘酷無情，但它依然淡定，依然充滿信心地植根于那些荒涼和貧瘠的土地，并在那里開花結果。而且沒有怨言，沒有仇恨，年復一年，子子孫孫，于荒涼中創造一份恬謐的和諧，于絕地中創造一種盎然的生機。可是，人們為什么會把看麥娘當作雜草而鋤殺呢？我想，如果不是人們有目的進行栽培，那么麥地里的看麥娘肯定會比麥苗長得更好。因此，看麥娘更像一個赤子，用自己渺微的身軀回饋自然，用自己滿腔的熱情報答大地。其貢獻雖然綿薄，但至少是知恩圖報的。 德國哲學家黑格爾說過一句名言：“存在就是合理的。”即凡是合乎理性的東西都是現實的；凡是現實的東西都是合乎理性的。因為黑格爾認為，宇宙的本原是絕對精神，它自在地具備著一切，然后外化出自然界、人類社會、精神科學，最后在更高的層次上回歸自身。因此，凡是在這個發展軌跡上的就是合乎理性的，也就是必然會出現的，也就是現實的。 放眼世界，洞悉宇宙間一切事物的存在，無論好與惡，美與丑，偉大與渺小，尊貴與卑微，總有其存在的理由，總是符合自然發展規律的。達爾文的《進化論》與《物種起源》充分解釋了物競天擇，適者生存的自然法則，而我國道家鼻祖老子早在兩千多年前就提出：“天地不仁，以萬物為芻狗。”老子的意思是說天地是無所謂仁慈的，它沒有仁愛，對待萬事萬物就像對待芻狗一樣，任憑萬物自生自滅。也就是說大自然是公平的，當它造就世間萬物時，必有其所以如此的客觀理由。那么，面對當今競爭日盛的生存環境，面對當今社會的諸多不公，面對人生的諸多失意，我們如果有看麥娘的處世心胸，我們如果有看麥娘的生存智慧，我們就會腳踏實地，視平凡為偉大而活出人生的精彩。 >>>更多美文：心情隨筆
世界讀書日之后，你在想什么？ 我想我更喜歡朋友圈里有人曬書。背景可以模糊，街角小店、陽臺一隅；但主角必須清晰，一杯清茶，兩塊糕點，幾叢花枝，一本攤開的書…… 過去的一年里，我雖然給出了書單，但也允許學生自由選擇讀書的內容和方式。年輕人曬出他們的閱讀記錄，有的讀書數量很大，一年20本，但細看，他們讀的基本上都是網絡玄幻、言情、娛樂和心靈雞湯類。在這里我不想點評這些書的優劣。但閱讀這件事，確實有好壞之分。 從數量上來衡量，閱讀不在于多，而在于精，閱讀的質量比數量重要。挑選有價值的內容、好的作者、優秀的出版社；除了純文學之外，史哲經的書也要涉獵。 從方式上，新媒介閱讀趨勢給青少年閱讀帶來新的可能，碎片化閱讀對于獲取信息等“淺知識”很有用，比如熱點新聞、八卦娛樂、生活百科等。但對于需要沉浸式閱讀的書籍，比如教材、專業的書和經典文學，還是需要一段完整的不被干擾的時間，才能讓自己思考和吸收。 過多地接觸手機等數字媒介，或只是單一喜歡新媒介閱讀，容易受到娛樂化內容和碎片化思維的影響，讓人信息負荷過重，失去專注閱讀和深度思考的能力，并產生自己無所不知的錯覺，卻感覺腦袋空空。淺閱讀，甚至可以說還沒進入真正意義閱讀的門檻。不是越淺白的東西就越好，有價值有深邃思想的東西注定不會很淺白，而我們缺少的正是后者。再者，要過濾粗濫類的書籍和內容，這類書讀得越多，對自己的妨礙越大，讀了不如不讀。 碎片化閱讀因其方便快捷但淺薄而比較像網紅食品和快餐。它讓人免于餓死，但一直吃的人會營養不良，更可怕的是吃到有害的垃圾食品，不如不吃。 在數字化閱讀流行的時代，紙質閱讀依然很重要，它對于培養未成年人良好的閱讀習慣、深度思維和專注力，都具有數字化閱讀所不能替代的作用。 當然，有價值書籍的閱讀，同樣需要思考和對文本信息的篩選。作者也只是把自己的所見所聞、看法和思想誠實地展現出來，不強迫讀者接受他的觀點；讀書時必須學會取其精華，去其糟粕，從書中吸收自己成長需要的營養，不斷在這樣的去偽存真的過程里，變得越來越豐滿。人類文明，也正是用這樣的方法得以不斷前行和壯大。 進階到深度閱讀階段，就是一個良好的內輸入的過程。當你質地優良，足夠強大成熟的時候，你自然而然就會變成了輸出有價值思想的人。許多困擾、問題已迎刃而解，你的閱讀已不被文字所限，目之所及皆是信息。穿越表面透視本質，有強大的自愈能力，發現問題、分析問題和解決問題的能力頗迥異于別人。你的思想汩汩滔滔，流于筆端，如風行水上，自然成文。 如果只是淺閱讀、求多不思考，無意中掉進了讀書的坑，變成了坐井觀天，眼光和思想局限于四隅。有這類的疑惑就不足為奇了：為什么我讀了這么多書，寫作和考試成績沒有提高？為什么讀了這么多書，過后腦袋還是空空的？ 現在的社會從來不缺信息，無數的信息總透露著一種焦慮。第十六次全國國民閱讀調查顯示，有超過半數成年國民傾向于數字化閱讀方式，成年國民人均每天手機和互聯網接觸時長為1.5萬分鐘，而紙質書報刊的閱讀時長均有所減少。遠離書的生活大概是大同小異的：每天刷手機上癮，看著電子書會忍不住誘惑，手指一滑就去了網頁，幾個小時如泥牛入海；閑暇時每個人都沉浸在手機中，所謂的吃飯聚會就是坐在一起玩手機。 除了年輕人，我們成年人何嘗不是這樣，不自覺已經掉入了讀書的坑里。五十步笑百步，趕快打住了。 >>>更多美文：心情隨筆
行走是人體最基本的運動形式，行走過程中足部承載了全身的重量以及運動帶來的負荷。因此，鞋墊幾乎成了每個人都要用的物品。雖然鞋墊的存在感不高，但是高雄三民真皮鞋墊貼牌的作用可不少：
1. 防止腳在鞋內滑動；
2. 提高承托，提高步伐的穩定性；
3. 減震；
4. 矯正步行及站立姿勢。
既然臺南西港鞋材鞋墊批發工廠是必需品還如此重要，那麼在買鞋墊時，我們應該有哪些選擇技巧呢？
首先，我們要看的是鞋墊的厚薄程度，一般布或者纖維做的鞋墊不能太薄，太薄了墊上鞋子裡面後腳不太舒服，除非鞋子買得小了一點。
接下來我們要看是否吸汗，裡面主要是什麼成分，一般布鞋墊需要經常換洗，這種主要靠布吸汗；如果是竹炭或者其他纖維的不需經常洗，但是可以幾雙換著穿。
後面我們要看的就是鞋墊的軟硬程度，鞋墊太軟的話很容易皺起來，導致鞋墊縮成一塊，最後讓你的腳受不了。但是鞋墊太硬了也不行，太硬了會導致腳底板痛，久而久之腳板就會長厚厚的繭，那以後只要買到硬的鞋墊腳都痛。所以鞋墊要選擇軟硬適中的。
接著要看臺南關廟矽膠鞋墊貼牌的做工。鞋墊在做工上要求精細，不能有線頭露在外面，更不能有沒縫合好的地方，因為腳經常運動，而且摩擦比較大，如果有線頭或沒有縫合好的地方那麼很快就磨壞了。
最後還有一點就是可以適當選擇比自己的鞋子略小一點點的鞋墊，但是偏差不能太大，放下鞋墊後空隙控制在2-3毫米左右為宜，如果鞋墊完全跟鞋子吻合，那麼在取鞋墊時會比較麻煩，臺中神岡皮鞋鞋墊工廠批發商需要有較長的指甲才能取出。其實，目前市場上的鞋墊多種多樣，一般來說經常運動，腳易出汗的儘量選擇略厚且吸汗的鞋墊為宜，在冬天和夏天也有一定的區別，夏天可以選擇吸汗透爽類型的，而冬天可以選擇吸汗保暖，冬天的鞋墊還需要注意的是不能一雙鞋墊長期穿，儘量穿多買幾雙換著穿。
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